俗世奇人读后感集锦15篇
当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的俗世奇人读后感，希望能够帮助到大家。
俗世奇人读后感1《背头杨》是《俗世奇人》的第10篇。
这篇文章主要写的是：大直沽冒出一个奇人，人称背头杨。当时，背头成了男人们流行的发式了。既然如此，这个留背头姓杨的还有嘛新鲜的?您问得好------这人是女的!
大直沽有个姓杨的大户。两个没出门的闺女。杨大小姐，斯文好静，整天呆在家;杨二小姐模样和性情都跟小子们一样，外边流行什么，她就立即弄到自己身上来。她仿照男人们留个背头。但没出十天，麻烦就来了
这天榜晚，背头杨打学堂听完演讲后回家，憋了一泡尿，她见道边有间茅厕，便一头钻进去。她正解裤带的当口，只听蹲着的一个女的尖叫：流氓，流氓!另一个也叫起来，声音更大，她闹不清流氓在哪儿，提着裤子跑出去，谁料里边的几个女的跟着跑出来，认准她是个到女厕所占便宜的坏小子。过路的人上来把她截住，连踢带打。直到巡警来，认出这是杨家的二小姐，才把她救出来送回家。打这儿，背头杨在外边再不敢进茅厕。憋急了就是尿在裤兜里，也不去茅厕。她不能进男厕，更不能进女厕。她不去找事，可是事来找她。
她听说，大直沽一带的女厕所接连出事。总有个留背头的男子闯进去，说：我是背头杨。占些便宜后扭身就跑。虽然没出大事，却闹得人心惶惶。还有些小混混在女厕所的墙外时不时叫一嗓子：背头杨来了!叫这一带的女厕所没人敢进去。
背头杨真弄不明白，不过留一个背头，进厕所不行，不进厕所也不行。一赌气，她在屋里呆了两个月。慢慢头发长了，恢复了女相，这一来女厕所自然就随便进了。
这篇文章让我懂得：一定在适当的情况下，进行创新。
俗世奇人读后感2说到天津，给我的第一印象就是手艺人多，泥人张、机器王、刻砖刘就是那里有名的用手吃饭的人物。冯骥才专门写了关于天津的民间生活的一部小说——《俗世奇人》。这部书中，一共写了三十六个人物，给我印象最深的是《苏七块》、《酒婆》、《张大力》、《刷子李》，这么多的故事，我最喜欢看的，也是最生动的，我认为还是《苏七块》，这个故事的主要内容是：
苏七块本名苏金散，是一名神医，凡是人们折胳膊断腿儿的，他按按就能治好，但谁来求他治病，必须先交出七块银子来，否则怎么说也不管！有人骂他只认钱不认人，能耐就值七块，也就有了‘苏七块’这个绰号。
苏七块还好打牌，有一天，正当苏七块和华医生打牌时，走进来一位叫张四的三轮车车夫，求苏七块治骨折，可是张四是卖苦力的底层人，暂时交不出七块银子来，求苏七块赶紧帮忙，说银子先欠着，苏七块跟没听见似的，继续和华医生他们打牌。这下，华医生可看不下去了，他推说去撒尿，赶紧给张四七块银子，苏七块听到张四交出了七块银子，动作比铃儿都快，给张四三下两下就捏好了。
这个故事乃至整本书告诉我们，有手艺的人要什么有什么，被一大群人围拥；没手艺的，可能在天津都找不到一份糊口的营生。
还是那句话，也是书上的原话：手艺人靠的是手，手上就必有绝活，有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。
也是，像苏七块这样的手艺人，手上有绝活，无论什么定价，有什么要求，也有人求着他。而那些手上没有绝活的，没人搭理，反倒在天津，可能一辈子也没有自己的辉煌年代。
我想，这本书不仅仅是向我们介绍天津的手艺人，也展示了天津的市井风情，通过书里一个个鲜活的人物，把天津的生活描写得生动、有趣，仿佛那提篮叫卖，敲锣打鼓的节奏都能在你耳边回荡，有时也能忘情地哼上一曲，看着书，时常能记住手艺人那手法和动作，可你一学，却怎么都不成……也是，手艺就难在这里。
俗世奇人读后感3这世界可称俗，可称奇。“奇”，我认为指的是大自然，是一粒粒原子。“俗”，我认为指的是人，是和人有关的事。
也许很多人认为“人”才是奇迹，我不反对。但读完《俗世奇人》，他们一定也会明白“人俗”、“世奇”。
《俗世奇人》中，每个故事都在将“俗”和“奇”作对比。比如一般小混混和刘道元的不同；一般商家和皮大嘴的不同；一般盗贼和燕子李三的不同……为何冯先生要这样写？不显重复吗？
“事”上显“俗”。其实任何事的本质都“俗”——世俗。冯五爷再怎么聪明，还是被偷贼厨子戏耍了；蓝眼再怎么刁尖，还是被险诈的黄三爷坑了……俗世，世俗；俗事，事俗，无论怎么颠倒，读起来却照样通顺。
“俗”中显“奇”。“俗”只是人之事的本质，许多人的事与众不同，一枝独秀，才让人称“奇”。苏七块让人称“奇”，是因为他对规则的严格遵循；泥人张脱“俗”而“奇”，是因为他用自己超群的手艺教训了蛮横的海张五……由天津卫的奇人奇事中可以看出，想要“奇”，都不能少了别的“俗”人，不然“奇”就衬托不出来了。
“奇”而显“理”。“理”即道理，是“奇”的升华。仔细品读《俗世奇人》，我发现每桩“奇”事都在无形中引人思“理”。“见风使舵”的社会现象大家都见过，刘道元通过“活出殡”这件事形象生动地展示了当时的世态，同时也让读者深深体会到了悲凉。道理仅靠说教不免有些空洞，但如果从“奇”中反映出来，就有声有色了。
由此看来，冯先生这样写，并不显得重复，而是为了让我们悟出“事”中之“理”，让我们通过一次次的透悟，成为“俗世奇人”。我们也应该按《俗世奇人》里反映的一条条道理来修养身心，让自己不被世俗迷了眼障了目，不至于成为一个俗世中的庸人。
俗世奇人读后感4我知道这么个世界，那里有只认牙不认人的治牙神医；那里有只看半尺画就能辩真假的古玩高手；更有从鞋底抠块泥便能捏出个人头的捏泥奇人，这便是《俗世奇人》中的世界。
其实我看完这本书，感受就仨字——太绝了。这仨字里，还包含了三绝。
第一绝，是语言绝。冯骥才老师一下笔，那可真是妙笔生花，一段话，读一遍又一遍也不烦，而且越读越有味道。更有句子读了让人不禁大笑，比如：贱卖海张五，就是吃狗屎也不敢再吃面团了等。冯骥才老师写话中有话，那也用得好。夸一个人，表面好似在骂你，但谁都心知肚明是在夸；骂一个人，语句中无不显示他的丑陋。
这第二绝，是人物绝。在《俗世奇人中》，哪个人物没点个性？像苏七块，没有七块银子，坚决不治病，再比如刷子李，一天只刷一间屋，刷一面墙还得休息。读后感。可我发现，他们有个性，但更有本事，只要付七块银圆，苏七块唰唰几下，管它伤筋断骨，立马治好；这刷子李只要手来回摆几下，屋子里什么都不放就像升天一般美。人家是有个性，但人家那技艺高，有人请呗！
第三绝，是道理绝。读完这本书我知道想要在高手多，世面大的地方立足，你有点个性，得有一手好本事。好本 ……此处隐藏4410个字……
唐先生本应是伯牙，花农本应是钟子期。却为何在花农过世后，唐先生才惊觉他的知音是谁？
俗世奇人读后感12《俗世奇人》一书以清末民初的天津卫为背景，讲述了三十六个身怀绝技并且独具风骨的传奇人物。张大力丢下石锁大笑离去，北地豪气跃然纸上；苏七块挥起袖子接筋续骨，规矩不改中隐藏的是妙手仁心；刷子李、风筝魏、泥人张凭借精湛的手艺博得满堂彩；好嘴杨巴叩头佯罪，巧妙化解不识芝麻粒的李中堂的尴尬……想来世事洞明皆学问，人情练达即文章。
“雅”始于“俗”。俗世生活是一种别样的美，它蕴藏着原生态的力量与智慧。当今人们追求“雅”，但却显得拘谨刻意。津门传说中的小人物则不同，无论是活出殡的刘道元，卖家产的蔡二少爷，还是干鸡鸣狗盗之事的小达子，看似上不了台面，却都因豁达、质朴的性格与浸透在生活中的智慧而鲜活灵动起来。“这些人空前绝后，却都是俗世里的俗人；这些事匪夷所思，却都是真人真事”，他们饱含着对生活的热爱和追求，嬉笑怒骂间都是天津卫最本真的场景。就是这些俗人，谱写了时代的大雅之章。
雅和俗作为两个互相定义的词，有着千丝万缕的联系。《俗世奇人》中都是俗人、俗事，但时光将它们升华为真正的高雅。这些俗人、俗事都蕴含着俗世感情中的憧憬、渴望、温存、爱意，以及所有美好而真诚的东西，这些也正是人性中与生俱来的温暖的部分，无论悲喜，均是俗世温暖的沉淀。
民国小影，旧时一瞥。书籍故事性与文学性兼具，单篇看来颇似一个个意味深长的小品，整体来看又共同构成了清末民初的天津市井生活图景，具有极高的文学艺术价值。全书如下酒小菜，初尝便是惊艳，吃罢，更显回味悠长。
俗世奇人读后感13今天看了由冯骥才老先生写的俗世奇人。
俗世奇人顾名思义就是说在天津卫里面各式各样神奇的人，或者说是特别神的人。
他分裂成一个一个小故事，每一个小故事就写的一个人。我数了一下应该有30多个人，也就是有30多个故事。
可以说在这里面我最喜欢的还是刘道元活出殡，还有就是大回。我感觉这两个故事非常有意思，也能给人讲明白道理。刘道元活出殡，说的就是在当时的天津卫有文混混和武混混两种，文混混就是替吃官司的买卖家代理讼事，而刘道元就是文混混中最厉害的一个。别看文混混只拿着毛笔，但是这白纸黑字，可是关系到一个人的死活呢！
有一天刘道元，觉得人间的事他都看遍了，可是他阴间的事一点都不知道，他又想躺在管材里面开开眼。结果谁也没想到他活着的时候帮的那些大商人，没有一个给他吊唁的，有的甚至还想把人家家给偷了，到最后一天出殡的时候，跟他称兄道弟的一枝花，竟然翻脸不认人了，还说什么那只判官笔本来就该归自己，他算个屁！我是明白了，只要认真读这故事，看着看着就会让你“毫不知情”的懂得其中的精髓。这就告诉我们就是这人当面看着和你挺好，但是背地里就不一样了。
而另外一个故事讲的是有一个叫大回的人，他钓鱼非常厉害，对于这方面非常的了解，可以说这就是他唯一的能耐。可是有一天他把一筐子鱼背回家的时候，被一个大卡车给压到了，据说卡车装的都是鱼，有些人说这事坏就坏在他那个外号叫鱼绝后，意思就是鱼把他给绝后了，还有人说这是上天的报应，但这事传到东城的文人裴五爷的耳朵里，他说了一更绝的
“能人全都死在能耐上了。”
这本书，俗世奇人对我来说意义很大，看似有一种白话文的感觉，但其实如果不仔细读不精读的话，完全读不懂其中的含义，相信看了这篇文章之后，你也可以拿出一本书俗世奇人与我一起读吧。
俗世奇人读后感14“三百六十行，行行出状元”，《俗世奇人》里的那些技艺非凡，艺高人胆大的小人物，给我留下深刻印象。苏七块医术高超坚守原则;杨八巧舌如簧，临场反应。泥人张一双巧手智慧反击……这些不知名的市井人物，带给我无限的思考。
其中苏七块给我深深的启发，他性格倔强，却不失善良，医术高超却非七块银元不治，这看来似乎很吝啬，在我看来并不如此。这是一种原则的体现，他的身上有坚守原则的品质，这在如今是很珍贵的。苏七块并不是心地不善，但他也不是活菩萨。只有立了规矩，他才能在天津卫站稳脚跟。历史上的包拯海瑞，他们公正严明，清正廉洁，守规矩，故流芳百世。现实生活中，国有国规，家有家规。法律是谁都不能违反的。倘若有人开了“后门”，还会有人遵法守法，依法办事吗?俗话说“无规矩不成方圆”。规矩不只是为了生存，也不只是为了遵守，而是为了发展，为了遵守社会秩序的和谐。
刷子李精益求精的精神也感染了我，他的故事诠释了什么叫做工匠精神。作为刷匠，他从来没有一点墨落在自己衣服上。一天，弟子瞅着一个黑点，以为他是浪得虚名，然而不过是裤子破了洞，黑色衬裤露出来罢了。所以学一门本事，学精了才是王道。永远秉持着热爱和精益求精，自强不息的精神，走的才会更长远。学习是一样的道理，踏实是根本只有像刷子李一样勤学苦练，才能获得学业有成，获得真本事。
《俗世奇人》中的各种奇人，吸引着我，我为他们的精神陶醉。放眼身边，定睛一看，也许我们会发现，奇人们就在我们身边。而奇人之所以奇特，是因为他们在俗世中保留自己的本色。
夏日漫长，书香为伴，让我们品着茶，翻开《俗世奇人》，度过一个静谧美好的午后吧!
俗世奇人读后感15最近我读了一本《俗世奇人》的书，这是一部专门写人的小说，作者冯骥才。
作者在书中刻画了与众不同的人物，他们是大众百姓的一员，生活在俗世中，却个个身怀绝技，书名就概括了人物的共同特点。这些奇人的名字、外号儿都不重样儿，就连性格也是一朵朵奇葩。
就拿“苏七块”来说吧，正骨手法那不是一般的好！手如闪电似的左拉右推，上顶下压，病人还惴惴不安地等着重重地挨几下，嘿，竟然已经接好了！我想要是真有“苏七块”这样的高人，那中国医学史上得添多少佳话！读这个故事的时候，我的脑海里就浮现出家乡名医张绍富的传说。我常听外公讲张绍富先生接骨疗伤和治疗妇科病的技能无人可敌，妙手回春。可惜这些故事口耳相传，越来越模糊，要是家乡有个“冯骥才先生”，把张绍富先生的事迹写下来，也是一本引人入胜、对人教育至深的《俗世奇人》。
冯骥才先生笔下的人物，各有所长，有血有肉，想必老师让我们读这本书，就是要让我们学习先生这种细腻传神，人物刻画丝缕毕现的描写本领吧！
整本书的语言透着一股“津腔”：眸子赛灯、准各色、嘛规矩……这些腔调都不是现代汉语中常用的，洋溢着浓郁的天津方言的滋味，若是模仿着北方口音读读这些文章，仿佛自己个儿都成了天津卫了，挺有趣的。这是别的白话文人物小说作品不能比拟的，是这本书第二个显著的特点。
书中的插图是光绪年间“醒华”、“醒俗”两个系列画报。画报内容丰富：有新闻、有奇事、和坊间传言……用现在的话说就是“热点事件”。画报既批判又戏谑，揭露腐败无能的政府和贪腐官吏们不为人知的秘密，同时唤醒人们的思考和良知，借古讽今，用得恰到好处。一本小说在插画上如此用心，真是难得。
一本书让我们看到了俗世百态，领略了民国时期的天津一带的奇闻异事，还从中学到了不少人物描写的方法，真可谓是一举多得啊。
